С 1964 Китай был охвачен почти десятилетней великой смутой, получившей название "Культурная революция". Понять до конца социальную сущность и логику этого безумия полностью вряд ли возможно, но основные проявления попробую описать в нескольких словах. Прежде всего, это спровоцированный сверху погром партийных кадров отрядами молодых штурмовиков (хунвэйбинов и цзаофаней).

Проходило это в виде бесконечных митингов, налётов, физических расправ в ходе самосуда. В некоторых городах (например, в Шанхае) парткомы давали отпор и тогда начинались затяжные уличные бои. Армия большей частью сохраняла нейтралитет, но в какие-то моменты ей приходилось вмешиваться в события, иногда с применением танков и артиллерии. Председатель Мао формально оставался над "схваткой", наблюдая, как дерутся между собой различные группировки.

Интересно, что ошельмованные и низвергнутые высшие партийные деятели не были расстреляны, а отправлены в сельхозкоммуны заниматься тяжёлым физическим трудом. После смерти Мао они вернулись и вновь заняли высшие посты (например, Дэн Сяопин). Одним из немногих западных корреспондентов, которым удалось запечатлеть события Культурной революции изнутри, была Solange Brand. Вот её репортаж о кипящем Пекине 1966 г.

Массовые праздничные демонстрации в центре Пекина.

Это уже февраль 1967, осада французского посольства.

Площадь Тяньаньмэнь накануне дня образования КНР 1 октября 1966.

Северо-восточный Пекин.

Портрет Мао Цзе Дуна на стене в Пекине.

Празднование 1 октября 1966.

Первомайское представление в Парке Трудящихся.

Китайские девушки с винтовками 1мая 1966 года.

Участники демонстрации в Пекине.

Военные грузовики везут солдат на демонстрацию.

Судьба людей, попавших в руки хунвэйбинов, зависила от их усмотрения.

На таких плакатах писали обычно нечто вроде "я ревизионист".

Эта сцена была снята в августе 1966 в Харбине.

Нередко для унижения "ревизионистов" использовались позорные колпаки, как в средневековой Испании.

Источник